13Déc

« Nous avons été ici. Nous continuerons à être ici. » Une conversation avec des femmes autochtones montantes


Rachael Lorenzo est une survivante de la coercition reproductive. La cofondatrice d’Indigenous Women Rising s’est entretenue avec Rewire News GroupImani Gandy, rédactrice en chef de Law and Policy, pour une conversation sur l’intersection de la race et des droits reproductifs. Cela fait partie de Rewire News GroupLa nouvelle série Instagram de Repro Changemakers.

Voici une brève transcription de la conversation.

Rachel Lorenzo: La coercition LARC est là où les fournisseurs de soins médicaux, que ce soit en collaboration avec les forces de l’ordre ou un système judiciaire, ou non, simplement à cause des fournisseurs de soins médicaux qui sont pour la plupart blancs et de leurs jugements de valeur sur la façon dont nous vivons notre vie en tant qu’Autochtones et peuvent également être appliqué aux Noirs et aux immigrés, à tous ceux qui ne sont pas blancs. Et donc être obligé de se faire insérer un LARC, que ce soit un DIU ou un Nexplanon, la petite allumette qui vous rentre dans le bras, et une fois qu’il est là, refus de le retirer. Et se faire dire : « Oh, tous ces effets secondaires indésirables que vous ressentez sont en fait normaux. C’est un signe que ça marche.

Histoire très courte : j’ai eu un DIU inséré après avoir eu mon premier enfant, le DIU au cuivre. Et pendant dix mois, j’ai saigné tout le temps. Et je suis allé aux urgences trois fois dans la ville et on m’a dit qu’ils ne le sortiraient pas parce que cela fonctionnait. Je suis allé aux services de santé indiens, ils n’avaient même personne formé pour retirer un DIU. Quand je l’ai finalement retiré au cinquième essai, le saignement s’est arrêté presque immédiatement. Et c’est donc un exemple que beaucoup de mes cousins ​​et tantes ont subi avec essentiellement cette contraception réversible à longue durée d’action, qui peut rester dans notre corps pendant des années à la fois, ce qui a un impact sur notre capacité à prendre nos propres décisions quant au moment où nous voulons avoir des enfants ou même simplement essayer d’obtenir un soulagement de certains des effets secondaires indésirables qui pourraient découler d’un LARC.

Roe s’est effondré et le Texas est dans le chaos.

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Foi Gandy: Alors, je voulais parler d’accès. Je voulais parler de la façon dont les communautés autochtones souffrent de différentes manières. Les différentes manières dont les communautés autochtones souffrent en raison de l’accès au vannage ou de l’accès qui a été pratiquement éliminé, en particulier au Texas. Qu’entendez-vous des prestataires et des patients sur le terrain ? Et je voulais juste dire, si vous vous joignez à nous, je parle avec Rachael Lorenzo. Elles sont codirectrices et fondatrices ou chef et cofondatrice d’Indigenous Women Rising. Et cela fait partie de notre nouveau Rewire News Group série intitulée Repro Changemakers. Et ils sont Repro Changemakers. Nous sommes donc très excités. Alors, s’il vous plaît, parlez-nous de l’accès et de la façon dont il affecte différemment les communautés autochtones.

RL: Ouais, donc nous existons. C’est avant tout le Mois de l’histoire des Amérindiens. … Là où je suis à Albuquerque, je suis sur ma terre ancestrale Pueblo. Nous avons été ici. Nous continuerons d’être ici. Il y a des indigènes au Texas. Il existe des tribus reconnues par le gouvernement fédéral au Texas. Ils vont un peu plus au nord vers l’Oklahoma. Les gens, même si nous sommes un fonds national pour l’avortement, je vais le dire tout de suite, les principaux États que nous finançons sont les États rouges, l’Oklahoma étant l’un d’entre eux. Nous commençons à nous développer dans les Carolines, la Géorgie, la Floride et le Montana. Une autre partie de ceux que nous servons se trouve en Arizona et dans les Dakotas, nous entretenons d’excellentes relations de travail avec des cliniques indépendantes en Arizona, dans les Dakotas et en Oklahoma. Et nous voyons des gens du Texas se rendre dans les quelques cliniques qu’ils ont en Oklahoma. Et ce sont d’ailleurs des États qui vont commencer à mettre en œuvre leurs propres interdictions d’avortement ou leurs propres restrictions d’accès.

C’est donc extrêmement préoccupant pour nous car nous allons probablement devoir commencer à dépenser plus de ressources et plus de temps pour amener les gens dans un autre État. Cela va pousser nos gens plus loin dans un autre trimestre. Et nous ne sommes pas le seul fonds pour l’avortement à vivre cela. Southwestern Women’s Options, l’une des rares cliniques du pays à pratiquer des avortements jusqu’au troisième trimestre, voit un afflux de personnes venant du Texas se faire soigner. Donc, qu’il s’agisse de fonds d’avortement, de cliniques ou de groupes de défense des droits qui aident les gens à trouver un accès à l’avortement, nous essayons de surveiller de nombreux éléments mobiles, qu’il s’agisse de lois sur l’avortement à venir, de restrictions changeantes ou d’interprétations d’une décision de justice.

Une chose que nous commençons à découvrir maintenant est… que les centres de grossesse en crise, qui sont des lieux anti-avortement, franchement dégoûtants, incitent les personnes qui ont besoin de soins d’avortement à croire qu’elles proposent des avortements. Ainsi, ils peuvent ainsi convaincre une personne enceinte de mener sa grossesse à terme. Et nous avons eu des appelants qui en sont victimes. Il se passe donc beaucoup de choses sur le terrain, qui ont un impact sur les appelants que nous entendons tous les jours.

La transcription complète est disponible ici. Vous pouvez également regarder la conversation qui a eu lieu sur Instagram ci-dessous.

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